Lễ Cầu an (Pang A) của người La Ha
Lễ Cầu an (Pang A) của người La Ha là di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, thuộc loại hình tập quán xã hội và tín ngưỡng, phân bố tại Sơn La, được ghi danh vào Danh mục quốc gia năm 2018.
Thông tin ghi danh
| Tiêu chí | Nội dung |
|---|---|
| Tên di sản | Lễ Cầu an (Pang A) của người La Ha |
| Loại hình (Luật 2024) | Tập quán xã hội và tín ngưỡng — khoản 3 Điều 10 |
| Loại hình ghi trong quyết định | Tập quán xã hội và tín ngưỡng |
| Tỉnh, thành phố hiện hành | Sơn La |
| Địa bàn cụ thể | Sơn La |
| Dân tộc chủ thể | Người La Ha |
| Quyết định công bố | 266/QĐ-BVHTTDL ngày 30/01/2018 |
| Năm ghi danh | 2018 |
| Số thứ tự trong Danh mục | 242 |
Giới thiệu về Lễ Cầu an (Pang A) của người La Ha
Lễ Pang A của người La Ha ở các huyện Mường La, Quỳnh Nhai, Thuận Châu, tỉnh Sơn La, là nghi lễ cầu an, tạ ơn thần linh của những người/con nuôi đã được thầy cúng chữa khỏi bệnh. Lễ được tổ chức vào tháng 3 Dương lịch hàng năm, thời gian tổ chức lễ hội phụ thuộc vào các yếu tố: phải có hoa ban, hoa mạ nở rộ, mưa đã xuống và măng đắng đã mọc lên, vì những thứ này không thể thiếu được trong đồ lễ cúng của người La Ha; hay vào tháng 10 - 11 khi hoa trạng nguyên nở rộ (gọi là Lễ Xek Pang Á) với người La Ha ở xã Mường Sại, huyện Quỳnh Nhai. Người La Ha quan niệm con người có hồn vía, khi hồn vía bị lưu lạc con người sẽ ốm đau, bệnh tật, vì vậy phải nhờ thầy cúng gọi hồn về. Để cảm tạ, người bệnh nhận thầy cúng làm cha nuôi. Hàng năm hoặc vài năm một lần, tùy vào điều kiện gia đình thầy cúng sẽ tổ chức lễ, mời các thần linh về dự phù hộ cho các con nuôi, dân bản khỏe mạnh, cho mọi loại bệnh đều được chữa khỏi. Vào dịp này, các con nuôi ở khắp nơi đều về để dâng lễ lên các thần linh, báo đáp công lao của cha nuôi, cùng nhau vui chơi, giao lưu tình cảm. Các con nuôi tùy thuộc vào điều kiện gia đình, bệnh được chữa nặng hay nhẹ, là con nuôi lâu năm hay mới mà chuẩn bị các lễ vật dâng cúng phù hợp. Nghi lễ có sự tham gia của 2 thầy cúng, các con nuôi và người dân trong bản. Lễ Pang A góp phần bảo vệ bản sắc văn hóa tộc người như: ẩm thực, diễn xướng dân gian, nghệ thuật múa, đặc biệt là múa sừng lừng… của người La Ha; thỏa mãn nhu cầu tín ngưỡng và giải trí của cộng đồng, giúp họ có niềm tin vào cuộc sống ngày mai.
Đoạn giới thiệu trích từ bộ dữ liệu mở Open Development Vietnam — Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia của các dân tộc thiểu số, giấy phép CC BY-SA 4.0, nguồn gốc: http://dsvh.gov.vn/le-cau-an-pang-a-cua-nguoi-la-ha-3136.
Vị trí trong Danh mục quốc gia
Di sản liên quan
Cùng chủ thể là người La Ha, cùng địa bàn hoặc cùng loại hình với Lễ Cầu an (Pang A) của người La Ha.
Nghệ thuật tạo hoa văn trên trang phục của người Mông Hoa
Chữ viết cổ của người Thái
Nghệ thuật trang trí trên trang phục của người Dao Tiền
Nghệ thuật Xòe Thái
Nghi lễ Gội đầu (Lúng ta) của người Thái trắng
Nghi lễ Mạng Ma (Cầu sức khỏe) của người Xinh Mun Dạ
Nghi lễ truyền thống trong đám cưới của người Dao Tiền
Câu hỏi thường gặp về Lễ Cầu an (Pang A) của người La Ha
Lễ Cầu an (Pang A) của người La Ha là di sản gì?
Lễ Cầu an (Pang A) của người La Ha được công nhận theo quyết định nào?
Lễ Cầu an (Pang A) của người La Ha ở tỉnh nào?
Tỉnh Sơn La có bao nhiêu di sản văn hóa phi vật thể quốc gia?
Căn cứ pháp lý: Luật Di sản văn hóa 2024 (số 45/2024/QH15) và Nghị định 215/2025/NĐ-CP. Các cột loại hình theo luật hiện hành, tỉnh/thành sau sắp xếp 2025 và dân tộc chủ thể là phần đối chiếu do công cụ bổ sung.
